У свідомості людини, століттями виховувався на доброму відношенні до навколишнього світу, слово "хижак" викликає цілком певні асоціації, пов'язані з умертвінням живої істоти, з жорстокістю. Хижацтво людина нерідко пов'язує і з кровожерністю, тієї самої, що несе з собою невиправдане зло - "нерозумне" знищення хижаком інших тварин.

Бурий ведмідь - хижак великий, незвичайно сильний і, звичайно, небезпечний для інших тварин, а головне, для людини. У минулому він нерідко нападав на домашню худобу, приносячи тим самим непоправної шкоди, особливо якщо вбивав єдину кінь - опору всієї родини селянина. У Середній Росії ведмідь труїв овес на полях, не залишав без стороною і вулики, тому ставлення сільського населення до нього було завжди однозначним: шкідливий для людини звір. Широко практикувалася полювання на барлогах, за яку заїжджі мисливці платили хороші гроші. Ось і намагалися сільські жителі відшукати барліг ведмедя, а нерідко всім селом виходили на загінні полювання - виганяли обкладеного ведмедя з хащі на лінію мисливців. При кожному зручному випадку намагалися ведмедя вбити, а на худий кінець відлякування як слід. І хоча мало було мисливців на селі (все більше скотарством займалися да хліб вирощували), але ведмеді трималися від людини подалі, так як всякий звір, що втратив страх перед людиною, потрапляв зрештою під постріл. Ставили на ведмедів і пудові капкани. Таке ставлення людей до ведмедя сформувало у нього цілий ряд поведінкових ознак, що забезпечують їй виживання і визначають особливо обережне ставлення хижака до людини, чи не єдиному своєму ворогові [106].

У наш час відбувся значний перерозподіл населення, і зараз більшість людей живуть у містах або великих населених пунктах. Про ведмедів знають більше з чуток да з дитячих казок. Загальне, що охопило всі верстви населення рух за охорону природи, "братів наших менших" - звірів і птахів не оминуло і ведмедя. Але бурий ведмідь - великий хижак, і до нього інтерес у людини особливий, так як в душі кожного поряд з повагою до цього звірові зачаївся і цілком виправданий природний страх. Психологія ж людини спрямована на те, щоб цей страх заховати, не виглядати боягузом, і при зустрічах з ведмедем він, затамувавши подих, нерідко йде на зближення з хижаком, балансуючи на межі дозволеної безпеки. І що ж? Ведмідь зовсім не намагається відразу ж розірвати людину, він ходить по його слідах, а потім, осмілівши, може і здатися. Така поведінка дикої тварини лише підстьобує цікавість, і людина намагається винайти способи, щоб зблизитися з грізним хижаком - починає викладати подачки. Спілкування з ведмедем не оминають журналістів, окремих публіцистів, і нерідко надбанням громадськості стає нарис у періодичній пресі (нерідко з фотографіями), пронизаний благодушністю по відношенню до цього звірові.

С. К. Устинов, чудовий дослідник бурих ведмедів Сибіру, на власні очі бачив не одну страшну трагедію "спілкування" людини з ведмедем, пише: ". Деякі" письменники-натуралісти ", частіше зустрічаючись з ведмедем, мабуть, лише за письмовим столом, малюють його таким собі добродушним телепнем, ведмедиком, якому, випадково нагодувавши його у тайгового зимарки, можна і лапу потиснути. І підгодовують, і знизують. Це найнебезпечніше заняття "[137, с. 23].

Нерідко публікації таких "натуралістів" друкуються під рубрикою "З любов'ю до природи", що в очах фахівців здається чи не блюзнірством, оскільки подібна "любов" зазвичай обертається неминучою загибеллю ведмедя-сміттяра. Іншого шляху немає! Як хірург відсікає хвору тканину, щоб врятувати весь організм, так і фахівець повинен убити ведмедя-жебрака чи ведмедя-сміттяра, причому не тільки для того, щоб уникнути можливо гострого інциденту його з людиною. Відстріл звіра з змінилася психікою необхідний і з тієї причини, що в популяції ведмедя через реакцію наслідування може швидко сформуватися ціла група таких сміттярів, а це загрожує серйозними наслідками для збереження самої популяції.

Описано був випадок, як ведмежа прийшов до будинку шофера радгоспу "Червоний богатир". Йому зраділи, малюка підгодували. І унадився він ходити в селище, де у цікавих глядачів, яких з кожним днем ставало все більше, можна було отримати небудь смачне. Особливо щедрі були дошкільнята: пригощали його пряниками і цукерками. У наведеному епізоді головна біда криється в тому, що дорослі, самі того не відаючи, навчають дітей невірному спілкуванню з дикими тваринами.

Такого "ведмедика" дитина запам'ятає на все життя і залишки від свого обіду завжди буде класти десь - "для ведмедика".

Описано і інший випадок. Повадився якось ведмідь ходити до кухні геологів. Підгодували його люди, а потім переїхали на нове місце. В їх відсутність звір розгромив склад з продуктами, а пізніше відшукав все ж одному йому відомими шляхами знайомих геологів, і "геологи радо зустріли свого улюбленця". І невтямки їм, а можливо, і не тільки їм, що цей хижак, навіть пролежавши зиму в барлозі, буде з завидною завзятістю, в буквальному сенсі на межі життя і смерті шукати можливість поживитися їжею людини. Звір цей, безумовно, приречений, але він може ще принести і біду, так як втратив страх перед людиною.

А ось знімок з солідною обласної газети: людина годує з рук ведмедя, а навколо штовхаються дітлахи. І коментар до нього: "Ведмедик ласує". У замітці ж написано, що "господар лісу" - ведмідь спочатку викликав страх у місцевих жителів, але потім його погодували, і "галявинка близько шосе, де він завжди сидить в очікуванні ласощі, стала свого роду цирком або зоопарком під відкритим небом". А годували ведмедя білим хлібом, цукерками, молоком, не кажучи вже про мед. Медведя назвали Витькой. І далі: "З захопленням дивляться на справжнього лісового звіра діти, спостерігаючи, як він грає з лайкою", а в кінці приписка, явно розрахована на "недоброго мисливця:" Та й як знати, раптом на його шляху зустрінеться недовго розмірковує мисливець. "

Таких повідомлень про підгодівлі ведмедів, спілкуванні з ними людей в останні роки було на сторінках преси чимало. Але час все ставить на свої місця. З'явилися в газетах і аж ніяк не благодушні повідомлення про те, як підгодований ведмідь напав на людину, а живе в клітці відірвав у необережної дівчинки руку, про те, що на ведмедів-грабіжників люди вийшли зі зброєю, і, нарешті, про те, що звір цей небезпечний і жартувати з ним не слід [135].

Скорочення площ стиглих лісів, розлад лісових масивів суцільними концентрованими рубками сприяли скороченню чисельності і меж ареалу ведмедя. Проте в даний час становище в багатьох районах стабілізувалося, а в центральних областях РРФСР його чисельність майже повсюдно збільшилася. Це можна пояснити зменшенням тут сільського населення та заростанням лісом невеликих полів, непридатних для обробки механізмами. Ведмідь пристосувався до життя в молодих лісах і на заростають вирубках [104].

У наш бурхливий технічний вік людина все частіше шукає спілкування з дикою природою, прагне побути наодинці з тишею, в лісі, вдихнути грибний запах, послухати шелест опадаючої восени золотий листя. А спілкування з природою, як відомо, визначається культурою людини.

Одні люди поживуть в затишному куточку, половлять рибу, посидять біля вечірнього вогнища, наберуть грибів і поїдуть, а після них залишиться лише невеликий горбок свіжої землі там, де було багаття, в якому вони спалили всі нехитрі залишки свого перебування. Інші кинуть після себе абияк банки, пляшки, непотрібне ганчір'я, а головне - залишки від рясної їжі: нехай поїдять звірі. І звірі їдять.

Одного разу вторована в ліс дорога в наш час вже не заростає: йдуть і їдуть по ній люди. Звикають звірі і до запаху людини, і до шуму, який він приносить із собою, і до покидькам, і до "гостинцям", що спеціально викладаються для них "любителями" природи. Ходять ведмеді по стежках, прокладених людьми, виходять до стоянок, підбирають покидьки і поступово звикають до того, що поблизу людини - свого одвічного ворога - можна чимось поживитися. А потім такі звірі нерідко виходять і до селищ, грабують хатинки мисливців і склади з продуктами.

Як і всім диким звірам, ведмедеві потрібно багато попрацювати, щоб добути їжу. Формування його поведінки, так само як і наступні адаптації до нових харчових компонентів, йде в напрямку мінімізації поведінкових актів, тобто зменшення витрат енергії для досягнення кінцевого результату. Готова їжа, та ще присмачена всілякими приправами, призначення яких - викликати апетит, може залучати ведмедів і як легкодоступний корм, і як особливе "бажання" відчути смак і запах якоїсь приправи. Приправи, що не несуть з собою поживних речовин, покликані, викликати підвищені відчуття, і людина відбирав їх з різноманіття оточуючих нас природних речовин століттями. Окремими ведмедями вони можуть сприйматися як харчові сверхстімули, і в цьому випадку у звіра можливі не тільки зміни в харчовій поведінці, а й психічні перебудови, що викликають особливо стійкі мотивації. Відучити ведмедя-сміттяра від споживання харчових залишків зі столу людини неможливо. Хижак повністю втрачає страх перед людиною і стає його нахлібником [9, 96]. Слід звернути особливу увагу на ту обставину, що найбільш калорійна їжа викликає більш сильні смакові відчуття і мотивацію до споживання такої їжі. Наприклад, масло, яйця, м'ясо, сметана, печености та солодощі в порівнянні з іншими продуктами мають більшу привабливість, особливо при нестачі їжі.

Найбільш небезпечні контакти з молодими ведмедями. Їх поведінка зазнає ще перебудову, тому вони дуже легко входять в контакт з людиною і, почавши з боязкого відвідування стоянки людей в їх відсутність або сміттєвих ям, з'являються потім поблизу людей днем, нерідко роблять вдалий наліт на кухню вночі і, нарешті, починають регулярно навідуватися на стоянки, поїдають подачки, жебракують, а потім і нападають на людей з метою заволодіти їх їжею [96].

Занепокоєння фахівців за відносини людей з великими хижаками не випадково. І тут важлива не лише моральна сторона цих взаємин. Справа в тому, що при цьому страждають і самі звірі, яких часто доводиться знищувати як небезпечних для життя людей.

На сьогоднішній день інтерес людей до хижою твариною не слабшає, і потік відвідувачів і туристів в лісові угіддя нестримно зростає. С. К. Устинов писав: "Ще в минулому столітті було відомо, що довірятися приручених ведмедеві не можна, він іноді стає небезпечним без всякої розумної причини" [137, с. 66]. Людям не можна забувати про це. Адже не випадково і цирковий ведмідь виходить на арену в наморднику. Високий рівень організації вищої нервової діяльності виділяє цього здатного до дресирування і контактам з людиною хижака в особливу категорію звірів, здатних до психічних зривів. Рівень організації дозволяє йому легко виробляти адаптації на зміни навколишнього середовища, що визначає його як вид, перспективний до проживання в трансформованою людиною природі. І тільки від поведінки людей залежить, як будуть розвиватися надалі взаємини, що визначають кожному своє: ведмедю - ліс і лісову їжу, людині - житло і свій стіл.

Читайте також: Організація спеціальної фізичної та технічної підготовки

Цікавий факт

Протягом як мінімум п'яти років американська армія не визнавала факт винаходи братами Райт літального апарату