2018.12.17 17:26

Відновлювач духу і тіла або цілющі сили поста



Відновлювач духу і тіла або цілющі сили поста

Відновлювач духу і тіла або цілющі сили поста

У практиці православ'я свята і пости діляться на постійні, закріплені певним числом (тобто вони завжди збігаються з певним днем календаря) і перехідні (тобто рухливі). Пов'язано це з тим, що головне свято християн - Світле Христове Воскресіння - не має точної календарної дати, а вираховується складним чином фахівцями цієї справи. Від нього, як кажуть, все і "крутиться": щорічно зміщуються дні Великого і Петровського постів, свято Вознесіння Господнього і Святої Трійці. Так що Великий піст - завжди переходить, тобто відмінний від попереднього року.

Святі-довгожителі

Найперший пост, як пишуть святі отці православ'я, заповіданий був першим людям - Адаму і Єві - ще в раю, де їм заборонялося їсти від одного-єдиного древа - пізнання добра і зла. Наші прабатьки не встояли, порушили найперший заповіт Бога, і з тих пір покоління за поколінням продовжує слідувати цієї поганої традиції.

Істини заради, правда, потрібно зауважити, що в слабовільний людському середовищі здавна бували люди сильні і стійкі, вони виконали волю Творця і тим самим перевершили наших занепалих предків.

Разючих прикладів істинного дотримання посту в православ'ї так багато, що не вистачить і багатотомного видання, щоб їх все тільки перелічити. Ми зупинимося на іншому факті: які результати цього стриманості? Як правило, всі святі постники доживали до глибокої старості (виняток становлять лише випадки їх насильницького убієнія) і при цьому зберігали свіжість пам'яті, чудову розумову здатність, створюючи неповторні за силою думки і мудрості творіння (на тлі нашого сьогоднішнього майже загального ураження склерозом і недугами) .

Так що ж означає постити по-справжньому?

Чому ми постимо навесні?

Насамперед, усвідомити, що стриманість у всьому необхідно людині. Утримання в емоціях, в словах, справах, серед яких святі, наприклад, не знаходили нічого доброго. Часом ми любимо, похвалитися своїми справами. А ось святий Матой, наприклад, так говорив: "Коли я був юний, думав сам з собою: бути може, я роблю щось добре; а тепер, коли постарів, бачу, що я не маю в собі ні однієї доброї справи ". Але скільки б ми не тренувалися в цих чеснотах самі по собі, нас чекають лише невдачі. Початок - на нашому столі. Краще, ніж святий Іоанн Колов, напевно, не скажеш: "Хто з тварин так сильний, як лев? Але через утроби своєї і він попадається в мережі і тоді все могутність його упокорюється".

І ще одне спостереження дослідника А. Ковальницький доречно навести тим, хто далекий від віри і розуміння необхідності постів: "Не можна не благоговіти перед мудрим встановленням Церквою найсуворішого посту саме навесні. Весна - час кипіння життя, крові тварин, час нашкірних висипів, час кровотеч , апоплексії - словом, будь-якого зміни в тваринному організмі, яке виробляє поворот сонця. При такому, стані краще вживати їжу рослинну, щоб уникнути шкідливих наслідків від вживання ненормальною крові ".

Чому не можна їсти м'ясо?

Інша мудрість суворого весняного поста полягає і в тому, що в цей час року народжуються нові тварини, велика кількість яких необхідно для людини як продовольчий ресурс. Чи не вживаючи в цей час тваринної їжі, ми тим самим множимо запаси їжі на майбутнє.

У Росії ще в епоху царя Олексія Михайловича в дні Великого посту була заборона на торгівлю м'ясом де б то не було. Як писали європейські посланці, що жили в столиці, їх дивували тиша і порожнеча на вулицях Москви під час посту. Рідкісний перехожий здасться на вулиці, і то по дорозі в храм або з нього. Але просто валив їх в розчулення стіл "московитів" - від царя до простолюдина: квашена капуста і трохи хліба. У Росії все ще зберігалися православні традиції, в той час як Європа дуже далеко відійшла від заповідей Христа, "мірою всьому" зробивши людину, а не Бога.

Винятки руйнують правило

На жаль, не встояла і Росія! Вже з Петра I починається бурхливий відхід на позиції "освіченої" Європи, з її зреченням від євангельських істин. А йшла Європа до свого відступу поступово. Досить тривалий час церковний авторитет по частині постів був непогрішний. Спроба Паризької академії наук середньовіччя зазіхнути на встановлені правила провалилася, незважаючи на всю "наукову" амбітність. Але вже у пізніший час, коли, за словами митрополита Московського Філарета, потрібні книги у світській літературі були завалені купами нікчемних, так що до істинних і не докопаєшся, на поверхню спливли "обгрунтовані" теорії необов'язковості церковного посту. А вже в XIX столітті на це дивилися як на атрибут виховання черні, яку потрібно завжди тримати у вузді. Зручну доктрину, що звільняє від постів, негайно підхопили насамперед імущі класи, що не бажали відмовити собі смачно і ситно поїсти. А незабаром, після відколу від католиків величезної частини Європи, була проголошена свобода не тільки від римського папи, але і повна свобода від постів. Зате з ситими шлунками обтяжливими стають і багато етичних і моральні норми. І як наслідок - XX століття з його усілякими "свободами", політичними, екологічними і соціальними потрясіннями. Ось вона, ціна відходу від православного способу життя!

А нині, як блудний син, медична наука повертає назад, згадавши про користь постів, правда, амбітність її не залишає, і вона як і раніше силкується бути законодавцем "мод" в пості. Скільки написано книг, дисертацій та рекомендацій з дієтичного харчування, скільки інститутів та клінік голодування розвелося на білому світі, а свята православна церква знай йде своїм незмінним курсом. Зверніть увагу на людей православних - наших сухеньким, аскетичних стареньких. У них немає проблем з дієтами, тому як для них свято правило, дане Богом.

Життя без м'яса

Сьогодні медицина вторглася в християнський піст, пильно навівши на нього своє "об'єктивний" погляд. Наш співвітчизник, доктор Н.Я. Песковский, робить такий висновок: "Новітні наукові погляди на нормальне харчування людини Блискуча чином підтверджують важливе значення постів не тільки для вищих, духовних цілей, а й для здоров'я. Статистика показує, що найбільша кількість столітніх людей падає саме на той бідний люд, який рідко за столом своїм бачить м'ясо, а по перевазі харчується рослинною їжею, та ще й впроголодь ".

Не бажаючи повертати пальму першості щодо постів церкви, медична наука породила в результаті масу курйозів. З часів зародження "самвидаву" у нас в країні по руках кочують системи голодування, лікування, обмеженого харчування і навіть трактати про зцілення власною сечею. На устах широкого обивателя імена Брегга, Шелтона, Уокера ... Всі вони підносять відмінні одна від одної системи, і всі вони претендують на універсальність. Суспільство не скупиться на засоби пропаганди цих псевдо систем. Спантеличений, малосведущему в духовному житті людина, зневірений отримати ефективну допомогу від нашої злиденної і, на жаль, дуже вже часто некомпетентної медицини, піддавшись стадному почуттю, кидається з крайності в крайність, перетворюючи себе в піддослідний об'єкт і тим самим ще більше посилюючи застарілі хвороби .

Все повернулося на круги своя: вчора медицина була слухняною служницею для винахідників фарисейських доктрин, а нині її "неупередженість" змусила самої заговорити про постах. Більш того, вона безбоязно публікує сьогодні те, що давно було відомо православної науці, але ретельно замовчувалося засобами пропаганди. М'ясна їжа не тільки змушує організм перенапружуватися під час її переробки, але вона привнесла в життя "благополучного" суспільства таку неблагополучну проблему, яка, як нитка в клубку, розмотує цілу серію не вирішуваних завдань, провідних спочатку до аморальності, а потім і до виродження людини . Це об'єктивно засвідчений наукою же факт передчасної статевої зрілості у молоді.

Ми знаємо сьогодні, скільки проблем і бід породило це нечуване доти в масштабах планети явище. І якщо додати до цього дослідження самого останнього часу, коли в м'ясі виявлені невідомі раніше науці ферменти, особливого виду, а також елементи генетичного ряду, далеко не нейтральні по відношенню до людського організму, мимоволі задумаєшся над ритуальними традиціями дикунів, які переконано знали, що, поїдаючи м'ясо тієї або іншої тварини, вони разом з ним успадковують і його якості. Медики минулих часів лише інтуїтивно здогадувалися про це. Чи не тому чернецтво християнське в усі віки уникало вживати в їжу м'ясо ...

Отже, перед судом сучасної медичної науки християнський піст не тільки не шкідливий, не небезпечний, але дуже бажаний, оскільки має величезні переваги перед скоромним столом.

Інвентаризація душі

Чи прийде той час, коли кожен зрозуміє цю неминущу істину, прийме її з радістю і величезною користю всім серцем і, переконавшись у явному оздоровленні тіла, почне сходження до висот духу?

Звичайно, до наших православних пращурів нам далеко: вони вміли постити не тільки тілом. Але починали саме з нього: під час Великого посту за стіл сідали тільки один раз на день - увечері.

У православ'ї розрізняють пости строгі і абсолютні. У строгий пост трапезу християн називали "сухоядением", тобто їли виключно неварені овочі та фрукти з невеликою кількістю хліба, але строго без масла. Сьогодні в російських православних монастирях ця традиція дотримується в перший і останній тиждень (седмицю) Великого посту.

Абсолютний пост пропонувався напередодні Воскресіння Христового, тобто без їжі і води. А деякі ревні християни, зрозуміло, по силам свого організму, розширювали свій абсолютний пост від 2-3 днів до тижня. Святі ж мужі часом здатні були обходитися без їжі всі 49 днів!

Стриманість у їжі - пост - це лише верхівка постового "айсберга". Основна його частина прихована від очей спостерігача. Християни в цей час ведуть суворий спосіб життя у всьому: відмовляються від подружнього життя, від будь-яких розваг. У давнину в останню седмицю Великого посту - Страсну - навіть закривалися судові місця. Заборонялися тяжби і суперечки, припинялося покарання рабів і ув'язнених у в'язницях, і навіть зі злісними в'язнями надходили в ці дні людинолюбно, знімаючи узи і кайдани на всі Пристрасні дні.

Піст - це також час щедрих благодіянь бідним і стражденним. За традицією церква цей час використовувала для боротьби з убогістю: у ці дні стриманість було самим благодатним часом для того, щоб навіть і найбідніші люди могли зробити заощадження для віддачі їх жебраком. Під час Великого посту закривалися театри, лазні, всілякі видовища, як розслаблюючі тіло.

Але найголовніше під час будь-якого посту, а особливо Великого, - це посилені дії в добродійною життя, строгий аналіз свого внутрішнього стану, власних емоцій і думок. Все це повинно вести до добровільного покаяння без ознак "само жаленія" і виправдання. Звичайно, покаяння завжди необхідно людині, але пост для цього - найбільш сприятливий час.

Під редакцією О.В.Лапіна

Посилання на ОКО - ПЛАНЕТИ обов'язкове.

Читайте також: Землетруси, поведінка людини в небезпечній зоні

 


Цікавий факт

Тигр в рік може з'їсти шість тонн м'яса